我注意到，在人们如何处理世界上的大规模决策时，一个主要的哲学差异，在于他们如何处理「妥协」与「纯粹」的权衡。如果你在两个选项中做出选择，通常都是以深刻的原则性哲学表达的，你会自然而然地倾向于这两条道路中的一条是正确的，并认为我们应该坚持它，或者你更喜欢在两个极端之间找到一条路。

而用数学术语，我们可以这样解释：你是否期望我们所生活的世界，特别是其对我们行动的反应方式，从根本上说是“凹”的还是“凸”的？

偏向于“凹”立场的人可能会这样说：

“走极端对我们来说从来没有好处，太热或太冷都会导致死亡。我们需要在两者之间找到平衡，这才是正确的。”

“如果你只实施一点哲学，你就可以选择收益最高、风险最低的部分，避开风险更大的部分。但是，如果你坚持走极端，一旦你摘下了低处的果实，你将被迫越来越努力地寻找越来越小的利益，而在你意识到这一点之前，不断增长的风险可能会超过整个事情的好处。”

“反对哲学可能也有一定的价值，所以我们应该把两者的优点结合起来，一定要避免做那些反对哲学认为极其可怕的事情，以防万一。”

而偏向于“凸”立场的人可能会说：

“我们需要集中注意力，否则，我们就有可能成为博而不精的人。”

“如果我们沿着那条路走几步，那条路就会变得很滑，只会把我们拉得越来越低，直到我们陷入深渊。斜坡上只有两个稳定的位置：要么我们在下面，要么呆在上面。”

“如果你让出一英寸，他们就会索要一英里。”

“不管我们是遵循这个哲学还是那个哲学，我们都应该遵循一些哲学，并坚持下去。把所有的东西混在一起是没有意义的。”

我个人发现，在各种各样的环境中，我自己总是更赞同“凸”方法。如果我必须选择（I）在无政府资本主义和苏联共产主义之间掷硬币，或者（ii）两者各占一半的妥协，我会立刻选择后者。我主张比特币区块大小的辩论要适度，反对1-2MB的小区块以及128MB的“超大区块”。我反对这样一种观点，即自由和去中心化是没有中间立场的。我支持theDAO分叉，但令很多人惊讶的是，从那以后，我一直反对类似“状态干涉”的硬分叉。正如我在2019年所说，“对萨博定律（区块链不变性）的支持是一个光谱，而不是二元的。”

但正如你可能看出的，并不是每个人都有相同的直觉。我要特别指出的是，以太坊生态系统总体上具有一种基本的“凹”气质，而比特币生态系统的气质，则本质上呈现为“凸”。在比特币领域，你经常可以听到这样的论调：要么你有自己的主权，要么你没有，或者任何一个系统都必须有一个从根本上中心化，或从根本上去中心化的倾向，不可能介于两者之间。 (责任编辑：admin)